Ábhar
- Nochtadh pearsanta agus cómhalartú
- Is féidir le nochtadh pearsanta don duine mícheart briseadh croí a chur ort
- “In-To-Me-See”
- Fíor-intimacy is ea an difríocht idir “Lust” agus “Love”
Sula labhraímid faoi lúcháir, riachtanas agus orduithe gnéis; ní mór dúinn intimacy a thuiscint ar dtús. Cé go sainmhínítear gnéas mar ghníomh pearsanta; gan dlúthchaidreamh, ní féidir linn taithí a fháil i ndáiríre ar na sóláistí a bhí beartaithe ag Dia don ghnéas. Gan dlúthchaidreamh nó grá, ní bhíonn sa ghnéas ach gníomh coirp nó lúth féinfhreastail, gan ach seirbhísiú a dhéanamh.
Ar an láimh eile, nuair a bhíonn dlúthchaidreamh againn, ní amháin go sroichfidh gnéas an leibhéal fíor eacstais a bhí beartaithe ag Dia ach féachfaidh sé le leas an duine eile seachas lenár bhféin-leas.
Ní úsáidtear an abairt “caidreamh pósta” go minic ach chun tagairt a dhéanamh do chaidreamh collaí. Mar sin féin, is coincheap i bhfad níos leithne í an frása agus labhraíonn sí faoin gcaidreamh agus an nasc idir fear agus bean chéile. Mar sin, déanaimis Intimacy a shainiú!
Tá roinnt sainmhínithe ag Intimacy lena n-áirítear aithne nó cairdeas dlúth; dlúthbhaint nó dlúthcheangal idir daoine aonair. Atmaisféar príobháideach cluthar nó mothú síochánta dlúthchaidrimh. An dlúthchaidreamh idir fear agus bean chéile.
Ach an ceannsainmhíniú ar intimacy is maith linn i ndáiríre ná féin-nochtadh faisnéise pearsanta pearsanta le súil le cómhalartú.
Ní amháin go dtarlaíonn intimacy, teastaíonn iarracht uaidh. Is caidreamh íon, fíor-ghrámhar é inar mian le gach duine níos mó a fháil amach faoin duine eile; mar sin, déanann siad an iarracht.
Nochtadh pearsanta agus cómhalartú
Nuair a bhuaileann fear le bean agus má fhorbraíonn siad spéis ina chéile, caitheann siad uaireanta ar uaireanta an chloig ag caint. Labhraíonn siad go pearsanta, ar an bhfón, trí théacsáil, agus trí chineálacha éagsúla meán sóisialta. Is é atá á dhéanamh acu ná caidreamh a dhéanamh.
Tá siad ag nochtadh agus ag cómhalartú faisnéise pearsanta agus pearsanta. Nochtann siad a n-am atá caite (dlúthchaidreamh stairiúil), a n-am i láthair (dlúthchaidreamh reatha), agus a dtodhchaí (dlúthchaidreamh atá le teacht). Tá an nochtadh agus an cómhalartú pearsanta seo chomh cumhachtach, go dtagann sé orthu i ngrá.
Is féidir le nochtadh pearsanta don duine mícheart briseadh croí a chur ort
Tá féin-nochtadh pearsanta chomh cumhachtach, gur féidir le daoine titim i ngrá gan a chéile a fheiceáil nó a fheiceáil go fisiciúil riamh.
Úsáideann daoine áirithe nochtadh pearsanta do “Catfish”; an feiniméan nuair a mhaíonn duine a bheith ina dhuine nach bhfuil siad trí Facebook nó na meáin shóisialta eile a úsáid chun féiniúlachtaí bréagacha a chruthú chun rómánsuithe meallta ar líne a shaothrú. Mealladh a lán daoine agus bhain siad leas astu mar gheall ar a bhféin-nochtadh.
Tá daoine eile croíbhriste agus millte fiú tar éis an phósta toisc nach bhfuil an duine a ndearna siad féin-nochtadh leis, ag déanamh ionadaíochta ar an duine ar thit siad i ngrá leis.
“In-To-Me-See”
Bealach amháin le breathnú ar intimacy bunaithe ar an bhfrása “In-to-me-see”. Is é nochtadh deonach faisnéise ar leibhéal pearsanta agus mothúchánach a ligeann do dhuine eile “féachaint isteach” ionainn, agus tugann siad deis dúinn “iad a fheiceáil”. Ligeann muid dóibh a fheiceáil cé muid féin, a bhfuil eagla orainn, agus cad iad na brionglóidí, na dóchais agus na mianta atá againn. Tosaíonn taithí ar fhíor-intimacy nuair a ligimid do dhaoine eile ceangal lenár gcroí agus muidne leo siúd nuair a roinnimid na rudaí pearsanta sin inár gcroí.
Teastaíonn ó Dhia fiú dlúthchaidreamh a bheith againn linn trí “in-to-me-see”; agus tugann sé aithne dúinn fiú!
Marcas 12: 30–31 (KJV) Agus gráfaidh tú don Tiarna do Dhia le do chroí go léir, agus le d’anam go léir, agus le d’intinn go léir, agus le do neart go léir.
Is breá leat do chomharsa mar thú féin.
Níl aon aithne eile níos mó ná iad seo.
Seo Íosa ag múineadh ceithre eochracha dúinn don ghrá agus don dlúthchaidreamh:
- “Le Ár gCroí Uile”- Sláine na smaointe agus na mothúchán araon.
- “Le Ár n-anam go léir”- An fear istigh iomlán; ár nádúr mothúchánach.
- “Le Gach intinn”- Ár nádúr intleachtúil; faisnéis a chur inár gean.
- “Le ár Neart Uile”- Ár bhfuinneamh; é a dhéanamh gan staonadh lenár n-uile acmhainn.
Ag tabhairt na gceithre rud seo le chéile, is é ceannas an Dlí Dia a ghráú le gach a bhfuil againn. Grá a thabhairt dó le dáiríreacht foirfe, leis an lúcháir is mó, sa chleachtadh is iomláine ar chúis soilsithe, agus le fuinneamh iomlán ár mbeatha.
Caithfidh ár ngrá a bheith ar gach trí leibhéal dár saol; dlúthchaidreamh coirp nó coirp, dlúthchaidreamh anam nó mothúchánach, agus dlúthchaidreamh spiorad nó spioradálta.
Níor chóir dúinn aon deiseanna atá againn a chur amú, gar do Dhia. Tógann an Tiarna caidreamh pearsanta le gach duine againn ar mian leis a bheith i gcaidreamh leis. Ní bhaineann ár saol Críostaí le mothú go maith, nó faoi na buntáistí is mó a bhaint as ár nasc le Dia. Ina ionad sin, is faoi Eisean a nochtann níos mó fúinn féin.
Anois tugtar an dara aithne den ghrá dúinn dá chéile agus tá sé cosúil leis an gcéad cheann. Breathnaímid arís ar an aithne seo, ach as leabhar Mhatha.
Matha 22: 37-39 (KJV) Dúirt Íosa leis: Gráóidh tú don Tiarna do Dhia le do chroí go léir, agus le d’anam go léir, agus le d’intinn go léir. Is é seo an chéad aithne iontach. Agus is é an dara ceann, cosúil leis, Gráóidh tú do chomharsa mar thú féin.
Deir Íosa ar dtús, “Agus tá an dara ceann cosúil leis”, sin an chéad aithne ar an nGrá. Níl ort ach a chur, ba chóir dúinn grá a thabhairt dár gcomharsa (deartháir, deirfiúr, teaghlach, cara, agus go cinnte ár gcéile) díreach mar atá grá againn do Dhia; lenár gcroí go léir, lenár n-anam go léir, lenár n-intinn go léir, agus lenár neart go léir.
Faoi dheireadh, tugann Íosa an riail órga dúinn, “Gráigh do chomharsa mar thú féin”; “Déan do dhaoine eile mar a dhéanfá féin duit”; "Is breá leo an bealach is mian leat go dtabharfaí grá duit!"
Matha 7:12 (KJV Dá bhrí sin gach ní ar bith a dhéanfá a dhéanfadh fir duitse, déan sibhse mar sin féin: óir is é seo an dlí agus na fáithe.
I gcaidreamh fíor-ghrámhar, ba mhaith le gach duine níos mó eolais a fháil faoin duine eile. Cén fáth? Toisc go bhfuil siad ag iarraidh leas an duine eile a bhaint amach. Sa chaidreamh fíor-phearsanta seo, is é an cur chuige atá againn ná go dteastaíonn uainn go mbeidh saol an duine eile níos fearr mar thoradh ar a bheith ina saol. “Is fearr saol mo chéile mar tá mé ann!”
Fíor-intimacy is ea an difríocht idir “Lust” agus “Love”
Is é an focal Lust sa Tiomna Nua an focal Gréigise “Epithymia”, ar peaca gnéasach é a sháraíonn an bronntanas gnéasachta a thugtar do Dhia. Tosaíonn Lust mar smaoineamh a thagann chun bheith ina mhothúchán, as a dtagann gníomh sa deireadh: lena n-áirítear foréigean, adhaltranas, agus claontaí gnéis eile. Níl suim ag Lust grá mór a thabhairt don duine eile; is é an t-aon leas atá aige an duine sin a úsáid mar réad chun a mhianta nó a sástachta féinfhreastail féin.
Ar an láimh eile Grá, is é Torthaí an Spioraid Naoimh ar a dtugtar “Agape” sa Ghréigis an rud a thugann Dia dúinn don Lust conqueror. Murab ionann agus grá an duine atá cómhalartach, tá Agape Spioradálta, go litriúil ó Dhia, agus is cúis le grá beag beann nó cómhalartú.
Eoin 13: Leis seo beidh a fhios ag gach fear gur tusa mo dheisceabail má tá grá agat dá chéile
Matha 5: Chuala tú go ndúirt sé, Beidh grá agat do do chomharsa, agus is fuath leat do namhaid. Ach deirim ribh, Grá do naimhde, beannaigh iad a mhallaíonn tú, déan maitheas dóibh siúd a bhfuil gráin agat orthu, agus guí ar a son a úsáideann tú d’ainneoin, agus a dhéanann géarleanúint ort.
Is é an chéad toradh a bhaineann le láithreacht Dé ná Grá toisc gurb é Dia an Grá. Agus tá a fhios againn go bhfuil a láithreacht ionainn nuair a thosaímid ag léiriú a chuid tréithe Grá: tairngreacht, meas, gan teorainn i maithiúnas, flaithiúlacht agus cineáltas. Seo a tharlaíonn nuair a bhíonn dlúthchaidreamh fíor nó fíor á oibriú againn.