Ábhar
Is deacair é a bhaint amach inár saol, inár saol agus i gcaidreamh. Ní hé an cineál saoirse a cheadaíonn tiomantas gan teorainn, ach an tsaoirse a dhaingníonn i ndáiríre an mothú atá agat féin agus áit ar domhan, ach a ligeann do spiorad a bheith barántúil agus saor. Is minic a bhíonn tiomantais scanrúil do dhaoine a bhfuil grá acu dá saoirse, ach caithfimid féachaint ar thiomantas do dhuine eile agus dóibh féin ar bhealach nua.
‘Caithfidh grá a bheith agat ar bhealach a fhágann go mbraitheann an duine eile saor. ' ~ Thích Nhat Hanh
Teorainneacha agus gaistí
Tá rialacha sochaíocha, rialacha caidrimh agus rialacha féin-fhorchurtha againn a leanann sinn ón óige nó ón ngá atá againn féin le teorainneacha. Tá cuid de na rialacha seo sláintiúil agus feidhmiúil, ach cruthaíonn cuid eile teorainneacha den sórt sin a fhágann go mbraitheann cuid mhaith againn gafa agus srianta - is cinnte nuair a shíníomar cáipéisí chun ár ngrá do dhuine eile nó “comhionannas vótaí” a chruthú.
Deir daoine go mbraitheann siad i bhfostú nó mar go bhfuil siad i gcaighean dofheicthe. Braitheann daoine áirithe ar an mbealach seo mar gheall ar shean-scéalta ina n-intinn agus eagla ina gcroí. Tá daoine ann atá ag brath ar chaidrimh chun a luach a chruthú. Tá daoine eile ann a bhraitheann gafa toisc nach mbraitheann siad slán go leor chun a bhfíor-mhothúcháin a roinnt laistigh de chaidreamh. Tagann cúiseanna eile chun cinn mar gheall ar ár stair agus ár gclárú inár bhforbairt mar gheall ar an mbealach a fuaireamar glacadh agus grá nó nach bhfuaireamar na rudaí seo.
Mar sin, bímid gafa leis na creidimh nach bhfuil muid maith go leor nó go bhfuil an duine eile ag déanamh rud éigin chun éagóir a dhéanamh orainn, ag cruthú nach fiú dúinn é. Is minic a thaistealaíonn na creidimh seo ar ais go dtí na créachtaí bunaidh a bhí againn mar leanaí. D’fhásamar, i ndáiríre, i dtimpeallachtaí neamhfhoirfe a bhí á gcur tríd an saol ag daoine neamhfhoirfe.
Mar sin, conas is féidir linn a bheith saor i dteorainneacha bagáiste mothúchánach nó brúnna sochaíocha den sórt sin? Tá an freagra san áit naofa sin den chroí.
Rialú vs grá
Is furasta an milleán a chur ar dhaoine eile agus ar ár dtaithí saoil ar na cages seo a chruthú. Is scil í an tsaoirse phearsanta atá le cothú, ní rud is féidir a thabhairt dúinn. Is é ár n-obair mhothúchánach na ceangail a cheanglaíonn sinn a leigheas, agus is é ár gcuid oibre freisin ligean do ‘an duine eile’ a gcuid oibre a dhéanamh chun na ceangail a cheanglaíonn iad a leigheas. Ní féidir leis seo tarlú ach ó áit aibíochta mothúchánach ar leis agus a ghlacann agus nach milleán.
Cruthaímid mothúcháin theoranta laistigh de chaidrimh chun mothú smachta a thabhairt dúinn. Mar sin féin, is minic a bhíonn muid ró-dhaingean inár dtaithí mar gheall ar a bheith ‘ceart’. Tosaímid ag cruachadh na n-imill agus ag cruthú teorainneacha práinneacha timpeall ár gcroí. Is gnách go gcuirtear an mheicníocht rialaithe seo i bhfeidhm chun muid a chosaint ar an eagla go gortaítear muid - ó bheith do-ghlactha. Má chruthaímid teorainneacha féin-fhorchurtha, bíonn smacht againn i gcónaí ar cé a théann isteach agus cá fhad a théann siad. Ach cruthaíonn an cineál rialaithe agus cúblála seo cos faoi chois féin-fhorchurtha, fadú agus an mothú sin a bheith gafa. Má tá an fál sreinge deilgneach timpeall do chroí i bhfeidhm, tá sé chomh deacair é a fháil amach agus atá sé do dhuine dul isteach.
Is é féin-ghrá macánta agus barántúil an t-antidote is fearr
Is mian linn a bheith saor. Agus is é an t-aon fhrithdóit ná féin-ghrá macánta, dílis agus barántúil.
Nuair a dhiúltaímid na pianta is doimhne atá againn, bímid ag lagú, ag tógáil ballaí agus ag cur milleán ar an domhan as an bhfáth go bhfuil ár saol agus ár gcaidrimh ag fulaingt. Is é an t-aon bhealach chun an fuinneamh seo a athrú ná do chroí a dhíghlasáil agus tú féin a thoisiú le comhbhá grámhar, le grásta agus le maithiúnas agus tumadh isteach sna codanna díot féin atá créachtaithe. Déanfaidh na ballaí maolú de réir mar a ligfidh tú duit féin tús a chur le próiseáil a dhéanamh ar na mothúcháin neamhshábháilte, ciontachta nó féin-amhrais a mbíonn tú ag cuanú iontu (agus go mbíonn náire ort go minic). Nuair a bhíonn an pian inár seilbh agus freagracht orainn, tosaíonn doras an chliabháin ag oscailt. B’fhéidir go bhfuil macántacht an duine féin scanrúil le roinnt, ach scriosann an cineál seo fírinne agus leochaileachta an fearg, an eagla, an ghráin agus an milleán a leagaimid ar dhaoine eile go minic. Níl siad freagrach as ár dtéarnamh agus ár bhféinfhás.
Is é grá i ndáiríre an freagra. Ní hé an grá sainmharc nó an cineál “grá rud ar bith” a théann thar fóir, ach grá a ghlacann leis agus a bhfuil muinín agat go bhfuil tú ceart go leor a bheith neamhfhoirfe, leigheas a dhéanamh agus a bheith grámhar i súile duine eile. Chun taithí a fháil ar an tsaoirse taobh istigh de chaidreamh tiomanta, ní mór duit an tsaoirse laistigh a fháil ar dtús.