Ábhar
- Maithiúnas ag briseadh isteach inár gcroí
- Feidhm an Bhíobla
- John Lewis: Staidéar ar maithiúnas
- Feidhm an Bhíobla
- Ar chonstaicí agus umhlaíocht
- Ag beathú ár créachtaí le maithiúnas
- Feidhm an Bhíobla
- Smaointe deiridh
Agus na súile oscailte chun iad a chuardach, tá raidhse véarsaí ón mBíobla ar na “leabhair” a chuidíonn le teaghlaigh agus le daoine aonair oibriú tríd an bpróiseas criticiúil admháil agus maithiúnais i bpósadh, agus a mhalairt.
Tá na sleachta seo tar éis glúnta de Chríostaithe a spreagadh, agus ar an ábhar sin, oibríonn neamh-Chríostaithe trí chuid de na dúshláin is troime sa saol.
Tugann an tiomsú atá romhainn roinnt bealaí ón mBíobla d’iarrthóirí tuilleadh taiscéalaíochta a dhéanamh. Gach ceann de na véarsaí ón mBíobla ar maithiúnas i bpósadh, tagann scéal leo - vignette cabhrach - a ligeann do Chríostaithe a fheiceáil conas a d’fhéadfadh na sleachta a bheith i bhfeidhm ar an saol laethúil.
Mar sin, conas maithiúnas a thabhairt do do pháirtí nó cleachtadh a dhéanamh ar maithiúnas a thabhairt do do pháirtí?
Más mian leat eolas mionsonraithe a fháil ar na véarsaí bíobla faoi maithiúnas a thabhairt do do chéile nó do scrioptúir ar maithiúnas i bpósadh, ná cuardaigh níos mó!
Maithiúnas ag briseadh isteach inár gcroí
Dúirt Peadar leo, “Déan aithreachas agus baisteadh gach duine agaibh in ainm Íosa Críost ionas go maithfear do pheacaí; agus gheobhaidh tú bronntanas an Spioraid Naoimh. : Na hAchtanna 2:38
Chuaigh an Dr. “Smith” isteach i gCúlchistí Arm na SA sna 1990idí mar gheall ar mhian a lua, “Ease the Suffering that War Causes.” Imscaradh chun na hIaráice deich mbliana ina dhiaidh sin, ba é a dhualgais aire a thabhairt do shaighdiúirí sa phuball míochaine, maoirseacht agus oiliúint a sholáthar d’ocht míochaine comhraic, agus cuairt a thabhairt ar dhá champa coinneálaí chun POWanna a chóireáil.
Bhí an obair seacht lá na seachtaine, 12 go 15 uair sa lá, amuigh san Iarthar gar do theorainn na hIaráine.
Ar an Domhnach i 2003, tugadh “nóiméad Holy Humvee” ar an Leifteanant Col ag an am. Agus é ag taisteal ar chonbhuí chuig ospidéal míleata i mBagdad, ba é an tasc neamhfhabhrach a bhí ag Smith príosúnach a bhí ag fulaingt ó dhroch-ionfhabhtú bhoilg a thionlacan agus a chobhsú.
Bhí an misean ar fad ann don té a bhí faoi chúram Smith. Thóg an turas beagnach trí lá de réir mar a bhuail an conbhua tine tine beag leanúnach agus dlúthchaidreamh le pléascáin seiftithe.
De réir mar a shuigh “Smith” i gcúl Humvee ag teannadh leis an POW gan aithne, tá gunnadóir suite i dtúr os a chionn, ag cuardach na páirce le haghaidh snípéirí, feithiclí a ghluaiseann go mall.
Ag tairiscint do thiománaithe mall tarraingt go dtí an taobh, bhí imní ar Smith go raibh an saighdiúir a bhí á chosaint agus an POW chomh nochtaithe. Bhraith Smith go líonann bíoga fearg agus bróin a chorp agus a anam.
D’fhiafraigh sé dó féin cad a cheap sé a bhí gach saighdiúir sa chonbhuí sin ag fiafraí: Cén fáth a bhfuilimid á dhéanamh seo? Cén fáth go bhfuilimid á dhéanamh seo do dhuine a mheasaimid a bheith inár namhaid?
Sin nuair a chuimhnigh sé gur Dé Domhnaigh a bhí ann. Mheabhraigh sé faoin uair dheireanach a bhí sé ag aifreann lena theaghlach. D’fhill Iomann an Lae air. Cinnte go bhfuil láithreacht an Tiarna san Áit seo.
Mouthed sé na focail mar a thit na deora chun a fatigues. Thosaigh sé ar fad ag déanamh ciall.
Feidhm an Bhíobla
Bheadh sé éasca ag na deisceabail é a dhúnadh síos. Chun a gcuid málaí a phacáil, cuimhnigh ar a gcuimhní cinn, déan a chéile ar chúl agus téigh abhaile.
Téigh abhaile ag dul lena dtaithí ar an Aiséirí, ar ais leo go dtí na cnoic chiúin timpeall Nazarat. Bheadh sé chomh furasta sin do na deisceabail casadh i dtreo a chéile agus a gcuid teagmhálacha agus scéalta Íosa a choinneáil dóibh féin.
Tar éis an tsaoil, chuir an oiread sin daoine drochíde air taobh amuigh den seomra uachtarach mar a raibh siad bailithe le haghaidh suipéir cúpla mí ó shin. Ní raibh fiú daoine a roinn an t-arán agus an fíon le hÍosa chomh cineálta leis nuair a chuaigh na himill i ngreim.
D’fhéadfaidís siúl amach. Choinnigh siad an Soiscéal dóibh féin, chrom siad síos, agus chruthaigh siad pobal manachúil de chineál éigin - beagán útóip - gan mórán teagmhála leis na cearca, na cinn eile, leis an Domhan.
Ach, agus iad ag breathnú amach fuinneoga a dteach sábháilte an Domhnach sin, ar fhir agus mhná ina róbaí ag sileadh, ag a dtithe le ballaí láibe, leanaí ag súgradh, crainn pailme arda stáit Iarúsailéim.
Agus iad ag breathnú anuas ar chuid acu, b’fhéidir gur ghlaoigh siad ar naimhde, iad siúd a d’fhéadfadh a bheith gránna le hÍosa agus iad ag éisteacht leis na teangacha ag líonadh na sráideanna san fhéile. Thuig siad go bhfuil grá ag Dia do na cinn seo freisin.
Nóiméad Humvee a bhí ann. Nóiméad Dé. Impulse fiery na Pentecost ag impí orthu dul amach. Déan ceartas, déan trócaire, siúil go humhal le Dia.
Agus sin a rinne siad. Síos leat ar na sráideanna. Ar aghaidh chuig áiteanna díothacha, áiteanna a bhfuil cath orthu, áiteanna a mbíonn breoiteacht agus gráin orthu.
Chuaigh siad amach - i ngach treo - Sárú, teagasc, ospidéil a oscailt, uisce a thabhairt, maithiúnas a shamhaltú, séipéil a thógáil, ceangail teaghlaigh a neartú, ciorcal an teaghlaigh a fhás.
Is faighteoirí muid cumhacht agus paisean na Pentecost!
Áitíonn an Pentecost orainn breathnú níos faide ná compord agus breathnú níos faide ná an gnáth. Cuireann sé iallach orainn guthanna nua a chloisteáil, féidearthachtaí nua a fheiceáil, teanga nua a labhairt, cuimhneamh nach i ndomhan Dé, mar atá rudaí inniu, an bealach atá i gceist leo a bheith go deo na ndeor.
Díreach nuair a smaoinímid go bhfuil disciplín againn go léir, briseann an Pentecost isteach inár saol, ag cur isteach ar ár suaimhneas agus ag meabhrú dúinn gur chóir go mbeadh rud beag contúirteach ann - rud beag riosca - rud beag corraitheach faoin teachtaireacht Chríostaí.
Agus é ag dul i dtreo Bagdad, agus é suite i gcúl Humvee, mhothaigh an Leifteanant-Coirnéal Smith láithreacht Dé agus é ag scaladh tríd an bhfuinneog tiubh, bulletproof ag na hIaráice ina róbaí ag sileadh, a dtithe le ballaí láibe, leanaí ag súgradh, an t-ard agus crainn pailme maorga.
Mhothaigh sé láithreacht Dé agus é ag breathnú síos ar Sunni a shábháil sé cúpla lá roimhe sin. Agus despised ach cúig nóiméad ó shin. “Is breá le Dia an ceann seo freisin,” a dúirt an dochtúir maith leis féin agus an t-uisce ag titim as a leicne. Is breá le Dia an ceann seo freisin. Agus mar sin is féidir liom ...
John Lewis: Staidéar ar maithiúnas
Athair logh dóibh mar níl a fhios acu cad a dhéanann siad. : Lúcás 23:24
Fear óg ab ea John Lewis nuair a shocraigh sé a bheith ar thús cadhnaíochta i ngluaiseacht na gceart sibhialta go luath sna 1960idí.
Ba Chríostaí díograiseach é agus mhol sé frithsheasmhacht neamhviolentach, dhiúltaigh Lewis díoltas a thabhairt orthu siúd a thug mí-úsáid dó ó bhéal agus go fisiciúil ag stáisiúin bhus na gCon agus ag cuntair lóin Nashville.
Nuair a fiafraíodh de conas a d’fhéadfadh sé na puntaí agus an chaint ghránna a fhulaingt gan punching nó fuath a thabhairt ar ais, d’fhreagair Lewis go seasta, “Rinne mé cuimhneamh go raibh mo lucht cos ar bolg ina naíonáin uair amháin." Innocent, nua, nach jaded fós ag an domhan.
Feidhm an Bhíobla
Le coirpigh ag an dá thaobh agus a lán antagonists jeering faoi bhun a chros, tá Íosa timpeallaithe ag gránna agus fearg as cuimse. Tá an domhan ag súil go ndéanfaidh Íosa díoltas le focail ghrinn agus le cumhacht mórthaibhseach.
Súil le haghaidh súl. Ina áit sin, guíonn Íosa ar son a naimhde, iad a ghráú go dtí an anáil dheireanach, ag tabhairt a thiomantais don tsíocháin agus don maithiúnas leis go dtí an tuama.
Bíonn cuid acu ag gáire. Roinnt scoff. Tuigeann cuid acu go múnlaíonn Íosa bealach níos fearr chun coimhlint a chónaí agus a chaibidliú. A chairde, níl aon chumhacht againn na rudaí a deir agus a dhéanann daoine a rialú.Mar sin féin, tá smacht iomlán againn ar an gcaoi a bhfreagraímid don mhaith, don olc agus don ghránna.
Roghnaigh maithiúnas. Roghnaigh síocháin. Roghnaigh an saol. Bíonn pian nach féidir linn a fheiceáil ag gach duine a dhéanaimid liostáil go tapa i measc ár ngearrliosta naimhde. Féach an duine sin mar leanbh beag bídeach ... neamhchiontach, nua, grá ag Dia.
An bhfuil tú fós ag smaoineamh ar conas maithiúnas a thabhairt do do chéile nó conas maithiúnas a thabhairt i bpósadh?
Is dhá choincheap comhcheangailte iad an pósadh agus an maithiúnas. Ní féidir le haon phósadh a bheith rathúil gan bhunchloch an maithiúnais. Mar sin, féach ar maithiúnas i véarsaí an Bhíobla pósta agus déan cleachtadh maithiúnas ar do chéile!
Ar chonstaicí agus umhlaíocht
Machnaimh ar Matha 18
Ina leabhar. Lee: The Last Years, tuairiscíonn Charles Bracelen Flood gur thug Robert E. Lee cuairt ar bhean Kentucky tar éis an Chogaidh Chathartha a thug go dtí iarsmaí seanchrainn mhóir os comhair a tí. Ansin ghlaodh sí go géar gur scriosadh tine airtléire Chónaidhme a géaga agus a stoc.
“Féach cad a rinne na Yankees le mo chrann,” a dúirt an bhean go éadóchasach, agus í ag iompú ar Lee le haghaidh focal ag cáineadh an Tuaiscirt nó ar a laghad comhbhrón lena caillteanas.
Tar éis tost gairid, dúirt Lee, ag scanadh an chrainn agus an tírdhreacha laghdaithe timpeall air, “Gearr síos é, a chara Madam, Gearr síos é agus déan dearmad faoi.”
Is dócha nach é sin a raibh súil aici a chloisteáil ón nGinearál ar an Tráthnóna Kentucky sin.
Ach ní raibh aon spéis ag Lee, a raibh cogadh air agus a bhí réidh le filleadh ar Achadh an Iúir, ceithre bliana de fearg chostasach a dhéanamh. D’aithin Lee sa bhean an rud ba chóir dúinn go léir a aithint i measc ár gcuid geasa feargacha féin.
Cabhróidh ár n-éagumas na drochrudaí a phróiseáil agus maithiúnas a leathnú chuig an té a chiontaíonn sinn.
Dúirt bealach eile, más mian leat dul ar aghaidh, a bheith toilteanach bogadh ar aghaidh ... ó na heasaontais, an díospóid deich mbliana, na cruinnithe teaghlaigh awkward, na glaonna teileafóin curt, na stares, an muileann gossip, na ríomhphoist gearrtha, an Nuashonruithe ar stádas Rúnda Oscailte ar Facebook.
Na cogaí uile-amach. Beagán níos faide anonn ar bhóthar na disciplín, tugann Íosa comhairle phraiticiúil don rang maidir le déileáil le coimhlint. Glactar leis seo go raibh roinnt scuaba ag an 12 agus ag an bhfoireann tacaíochta le coimhlint ar an mbealach. Gan amhras bhí sé seo amhlaidh.
Tuairiscíonn Matthew go dtagann díospóid chun cinn i measc na ndeisceabal maidir le cé is mó ina measc. Cé nach dtugann Matthew go leor sonraí dúinn faoi shainiúlachtaí na hargóna, is féidir linn a shamhlú conas a leathnaíonn sé amach mar pháirtí i ndíospóidí cosúla inár saol.
Jockey na guys le haghaidh seasamh.
Intinní socraithe ar na creacha féideartha ar chéim agus ar phribhléid. Níos gaire d’Íosa, is dóigh leo, is mó ciseán na n-earraí. Mar sin bíonn siad ag béiceadh, ag pointeáil mhéara, ag cleachtadh egos, ag dul suas ar a chéile.
Brú agus sluasaid b’fhéidir ar an mbealach. Is beag an dea-thoil agus an comhluadar a cruthaíodh trí eispéireas roinnte le hÍosa. Foirm cliceáil, whispers roinnte, b'fhéidir sean-créachta poked, freisin.
Labhraíonn Íosa: (Véarsa 15) Má pheacaíonn ball eile den eaglais i d’aghaidh, téigh agus tabhair aird ar an locht nuair a bhíonn an bheirt agaibh ina n-aonar. Má éisteann an ball leat, tá an ceann sin faighte agat arís. Ach mura n-éistear leat, tóg duine nó beirt eile leat.
Mura n-éistfidh an ciontóir fós, tabhair leat duine eile, tabhair leat an eaglais, más gá duit ... Agus más ea, agus sin amháin. Má theipeann air seo go léir, ansin céim amach ón gcaidreamh. Caith leis an gceann sin cosúil le duine uasal - bailitheoir cánach.
Cibé rud a cheanglóidh tú ar talamh beidh sé faoi cheangal ar neamh, agus cibé rud a scaoilfidh tú ar talamh, beidh sé scaoilte ar neamh.
Tá sé díreach-caint. Cuireann Íosa in iúl do bhuachaillí cosúil le Peadar agus Eoin - iad siúd atá ag lorg stádais go bhfuil sé i bhfad níos criticiúla an t-athmhuintearas a chothú ná suíochán feiceálach a bheith acu ag an mbord.
Má dhéantar réiteach leis an gcomharsa, maithiúnas a chleachtadh, déanann sé ár gcuid oibre le chéile, saorann sé sinn ó chiontacht agus fearg chreimneach, agus fógraíonn sé don domhan mór go dtógann muid caidreamh dáiríre.
A chairde, is obair chrua é seo. Tá sé uafásach agus, uaireanta tuirsiúil seasamh os comhair na ndaoine a ghearr go domhain sinn - lasair athnasctha a spreagadh. Ciallaíonn sé rioscaí, íobairt, muinín, an poitéinseal nach bhfuil suim ag an té atáimid sásta a athshlánú.
Ach smaoinigh ar na hamanna sin a fuair tú maithiúnas. Cén chuma a bhí air nuair a d’fhógair duine éigin, “Ghortaigh tú mé, ach maithim duit.” A ligean ar bogadh ar aghaidh. A ligean ar bogadh ar aghaidh.
Dealraíonn sé go dtugann Íosa le fios freisin gur freagracht chorparáideach é maithiúnas agus ní daoine aonair amháin, rud a chiallaíonn nuair a thugaimid faoi deara an t-iontas sa phobal.
Nuair a aithnímid go bhfuil éagóir nó neamhghníomh ag baint le teaghlaigh nó cairdeas, bímid ar an bhfód rud éigin a dhéanamh. Éist, abhcóide, guí, tabhair páirtithe le chéile i gcomhrá in ainm Íosa.
Ar 9 Aibreán, 1965, shínigh Robert E. Lee doiciméad géillte ag searmanas a tionóladh i dTeach Cúirte Appomattox, Virginia. Tiontaíodh a theach, Arlington, ina reilig náisiúnta, agus mar sin d’athlonnaigh Lee a theaghlach go Lexington, Virginia.
Feirmeoir ar feadh cúpla seachtain amháin, chuir bord Iontaobhaithe Choláiste Washington i Lexington an sean-Shaighdiúir ar dualgas. Bhí Washington i ngéibheann airgeadais.
Bhí laghdú suntasach tagtha ar an rollú i rith an Chogaidh. D'éirigh le gléasra fisiceach an champais leathchéad bliain de chothabháil iarchurtha. Ach, bhí an bord ag Washington muiníneach go neartódh ceannaireacht Lee an institiúid a dhéanfadh seod sa Deisceart.
Bhuel, d’fhéach Lee ar a thionacht mar Uachtarán mar dheis chun Washington College a dhéanamh mar shaotharlann maithiúnais - samhail athmhuintearais - don tír scarred. D'earcaigh Lee mic léinn ón Tuaisceart láithreach chun Comhlacht na Mac Léinn “All Southern” ar an gCampas a chomhlánú.
Lee, ar an eolas go maith gur iar-shaighdiúirí cónaidhme iad go leor mac léinn i Washington, spreag sé a mhuirir óga chun athiarratas a dhéanamh ar Shaoránacht na SA agus dul ar ais san aontas mar chomhpháirtithe in ionad antagonists.
Chuir Lee isteach curaclam an choláiste freisin le cruinnithe idirphlé a dearadh chun suim a thabhairt do dhaoine fásta óga labhairt faoi phian an náisiúin agus an bealach is fearr a d’fhéadfadh teacht chun cinn as súiche an Chogaidh.
Mar chuid dá shiúlóid i dtreo leighis, d’oibrigh Lee ar maithiúnas a thabhairt dó féin. Chuir sé isteach ar shaoránacht sna Stáit Aontaithe. Chuir sé crainn agus dhíol sé an chuid is mó dá shócmhainní, agus rinne Lee frithghealladh ar scoláireachtaí ionas go bhféadfadh leanaí baintreacha cogaidh, cosúil leis an gceann i Kentucky, teacht agus staidéar a dhéanamh.
Tar agus déan na huirlisí is gá chun náisiún a atógáil a fhorbairt.
Más mian leat dul ar aghaidh, bí toilteanach bogadh ar aghaidh ... ó na heasaontais, an díospóid a mhair blianta fada, na cruinnithe teaghlaigh awkward, na glaonna teileafóin curt, na stares, an muileann gossip, na ríomhphoist gearrtha, an stádas Open Secret nuashonruithe ar Facebook.
Na cogaí uile-amach. Tá maithiúnas i measc na seoda is mó atá againn. Cuir go fial é. Faigh é, freisin ... In ainm Íosa.
Ag beathú ár créachtaí le maithiúnas
Cinnte tá sé tar éis ár n-éiglíochtaí a iompar agus ár ngalar a iompar; fós thugamar cuntas air ar strae, bhuail Dia síos é, agus ghoill sé air. Ach bhí sé créachtaithe as ár bpeacaí, brúite as ár n-iniquities; air ba é an pionós a rinne slán sinn, agus trína bhrúnna, táimid slánaithe. : Íseáia 53:14
Bhí George ina othar in ospidéal áitiúil, agus cé nach raibh sé ag fáil bháis, bhí sé go dona tinn. Chuir an t-oibrí sóisialta é féin in aithne dá othar agus d’fhiafraigh sé ansin an raibh cuideachta éigin ag teastáil ó George. Chlaon George, agus mar sin tharraing an t-oibrí sóisialta cathaoir anonn go taobh leapa George le haghaidh comhrá.
Tarlaíonn sé nach raibh George san ospidéal riamh roimhe, agus mar sin bhí an taithí iomlán ag bagairt air.
Labhair sé faoina iar-fhianna. “Gaol uafásach a bhí ann,” a d’fhógair George. Ní raibh aon rud maith faoi— “Ní raibh sí riamh ag iarraidh leanaí; bhí sí santach agus rialaithe; chuir sí deireadh leis an bhainis dhá mhí roimh an dáta. " Chothaigh a imeacht agus a uaigneas George.
Dúirt sé go raibh fuath aige do gach rud faoina iar-fhianna agus gach rud a rinne sí dó. Seo an rud brónach - bhí seo ar fad dhá scór bliain go leith roimh ospidéal George. Agus an t-iar-fiancé?
Bhog sí tras-tír i 1990, phós sí, agus bhí leanaí fásta aici. Ach ní raibh George in ann ligean dó imeacht fós. Níorbh fhéidir bogadh ar aghaidh leis an saol ... go dtí gur sheas an t-oibrí sóisialta isteach agus gur labhair sé leis faoi choimhlint agus a ról san uaigneas.
Ba iad Karen agus Frank tuismitheoirí Cynthia, bean óg a fuair bás i gcarr tragóideach ar an mbealach abhaile ón gColáiste. Bhí an aimsir uafásach an lá sin - Stoirm Thunderstorms iontacha - agus chaill tiománaí an ghluaisteáin ina raibh Cynthia ina paisinéir smacht ar an bhfeithicil agus slammed isteach i leantóir tarracóra.
Tar éis imscrúdú a dhéanamh ar shuíomh na timpiste agus agallaimh a dhéanamh ar an iliomad finnéithe, chinn an DOT Stáit nach raibh aon duine ar an locht as an timpiste. Ach dhírigh Karen agus Frank - ina ngráin agus ina n-uaigneas iomlán - ar chara Cynthia - an tiománaí - mar an páirtí freagrach. An namhaid ...
Trí chomharbas dlí costasach ach nár éirigh leis, a shíneadh thar 12 bliana, chuir siad iallach ar chara Cynthia dul i bhféimheacht. Ach níor ghlac an fhéimheacht le uaigneas Karen agus Frank.
Thosaigh an leigheas nuair a ghlac cara Cynthia, chomh buailte is a bhí sí, le pléadáil Karen agus Frank as maithiúnas as a n-iompar gránna.
Agus ansin bhí Stacey ann. Máthair colscartha le triúr, ba bhreá léi an lá a bhog a leanbh deireanach ar aghaidh chuig an gColáiste. Ar feadh na mblianta dhoirt sí an chuid is fearr di féin ar shláinte, sonas agus todhchaíochtaí a leanaí.
In éagmais fhisiciúil na gcaidreamh a thug brí di sa saol, tharraing Stacey siar go Alcól agus Facebook. Nuair a d’fhill leanaí Stacey abhaile le haghaidh cuairteanna, fuair siad a máthair feargach agus fí.
I nóiméad tábhachtach searbhas, d’éirigh Stacey as a hiníon is óige: Náire ort. Náire ortsa as mé a fhágáil anseo liom féin. Rinne mé gach rud duit, agus níor shiúil tú ach uaim.
De réir mar a chuaigh dúlagar agus fearg Stacey i gcion níos mó, thuig a leanaí go raibh sé níos sábháilte roinnt spáis a chruthú eatarthu agus mamaí. I measc an spáis, thuig Stacey gur chruthaigh sí an fad óna leanaí sa chéad áit.
Ní gá don chuid is mó dínn breathnú i bhfad uainn chun teacht ar dhuine nach féidir linn seasamh, duine a ndéanaimid athbheochan air agus a bhrath, nó fiú duine a d’fhás muid seachas inár saol. Ní gá dúinn dul go dtí an Iaráin, an Chóiré Thuaidh, an Afganastáin, nó áit ar bith eile ar domhan chun iad siúd a theastaíonn uainn a dhíspreagadh, a dhaoradh agus an milleán a chur orthu as gach éagóir inár saol.
Tá ár “naimhde” inár gcomharsanachtaí, tá siad ina gcónaí ar ár sráideanna, tá siad inár mbaile dúchais, agus tá siad fiú ina mbaill dár dteaghlaigh féin. fuath, díoltas, gráin, agus a leithéidí gearrtha thar na teorainneacha uile, agus bíonn siad fréamhaithe go tragóideach inár n-uaigneas uaireanta.
Feidhm an Bhíobla
Is é an dlí is sine ar domhan é. Súil le haghaidh súl, créacht le haghaidh créachta, fiacail le haghaidh fiacail, agus beatha le haghaidh beatha. An dlí “tit for tat.” Tá sé simplí agus furasta - an rud a dhéanann tú dom, déanaim duitse.
Má rinne duine díobháil do dhuine eile, déanfar díobháil fhíor nó bhraite seachas díobháil choibhéiseach. Nuair a théann dlí “tit for tat” isteach i scéal ár gcaidrimh, caithfimid muid féin a mharú sa deireadh.
Cé chomh minic is a bhíonn ár n-uaigneas ag titim as ár gcoinbhleachtaí gan réiteach?
Níos minice ná mar is féidir leat a shamhlú!
Má tá tú dáiríre faoi aghaidh a thabhairt ar an uaigneas a chruthaíonn coimhlint, tosú ag féachaint sa scáthán.
Ar chuidigh mo chuid focal, mo ghníomhartha, nó mo neamhghníomhaíochta leis an uaigneas a bhfuilim ag teacht air inniu? An sáraíonn mo rompu bródúil “a bheith ceart i gcónaí” an gá atá agam a bheith i gcaidreamh le baill eile de theaghlach an duine?
An bhfuil siad siúd ar an taobh eile den uaimh achair ag iarraidh teagmháil a dhéanamh liom i ngrá agus ag súil le hathchóiriú?
Uaireanta bíonn sé chomh simplí le ligean ar aghaidh, a chairde. Is céim mhór é ligean do dhaoine dul i gcion. Nuair a bhíonn muid sásta maithiúnas a chleachtadh, cailleann cuid de na cineálacha uaigneas is cumhachtaí a gcumhacht orainn.
Smaointe deiridh
Tá maithiúnas riachtanach sa saol. Is stór fíoraithe é an Bíobla de scéalta agus de cheachtanna maithiúnais. Déan véarsaí an Bhíobla faoi phósadh agus maithiúnas a léamh go cúramach agus cuir cuid de na scéalta suntasacha seo i bhfeidhm ar do shaol.
Gach dea-ghuí agus tú ag éisteacht agus ag cur i bhfeidhm, cad a deir an Bíobla faoi maithiúnas i bpósadh!
Féach ar an bhfíseán seo: