Ábhar
- Cad a deir an Bíobla faoin homaighnéasachas?
- Leviticus 18:22
- Rómhánaigh 1:26:27
- 1 Tiomóid 1: 9-10
- Níor labhair Íosa faoi phósadh comhghnéis a fhágann go bhfuil sé oscailte dó
- Cheadaigh an Sean-Tiomna gach cineál póstaí
I saol an lae inniu ina samhlaítear báistí báistí agus sa phobal LADT, is féidir le daoine rian a choinneáil ar réaltacht agus ar reiligiún ag an am céanna. Feidhmítear intinn óige an lae inniu ar bhealach nach ndiúltaíonn siad glacadh leis nuair nach n-aontaíonn rud éigin lena ndearcadh.
Maidir le homaighnéasachas agus pósadh comhghnéis, níor fhág an Bíobla aon amhras ar na léitheoirí agus rinne sé an-soiléir é. Cé gur ábhar conspóideach é an homaighnéasachas inniu ach ní ceist nua í do na heaglaisí.
Bunaithe ar chomhthéacsanna iomadúla ón mBíobla is féidir a fheiceáil go soiléir gur peaca é an homaighnéasachas agus go bhfuil eagla mór air ach tá míthuiscintí ag go leor daoine faoi seo.
Cad a deir an Bíobla faoin homaighnéasachas?
Tá póstaí comhghnéis luaite sa Bhíobla ní amháin uair amháin ach iolrach.
Éilíonn an Bíobla fiú go ndéanann sé homaighnéasaigh a dhíghalrú ó ríocht Dé. Is iad seo a leanas roinnt véarsaí bíobla coitianta maidir le homaighnéasachas:
Leviticus 18:22
Ní luífidh tú le fear mar atá le bean; is masla é.
Rómhánaigh 1:26:27
"Ar an gcúis seo, thug Dia suas paisin mhímhacánta dóibh."
Rinne a mná caidreamh nádúrtha a mhalartú dóibh siúd atá contrártha leis an dúlra; agus mar an gcéanna thug na fir suas caidreamh nádúrtha le mná agus caitheadh go paiseanta lena chéile iad, fir ag déanamh gníomhartha náire le fir agus ag fáil iontu féin an pionós cuí as a gcuid earráide. "
1 Tiomóid 1: 9-10
“Agus é seo á thuiscint, nach bhfuil an dlí leagtha síos do na daoine cóir ach do dhaoine neamhdhlíthiúla agus dochloíte, do dhaoine neamhghlan agus do pheacaigh, do dhaoine mídhaonna agus mímhacánta, dóibh siúd a bhuaileann a n-aithreacha agus a máithreacha, do dhúnmharfóirí, do na fir mímhorálta gnéis. a chleachtann homaighnéasachas, enslavers, liars, perjurers, agus cibé rud eile atá contrártha le foirceadal fónta. "
Leis na véarsaí thuasluaite, is léir a fheiceáil gur dhiúltaigh an Leabhar Naofa beirt fhear tadhlach le chéile agus beirt bhan le chéile.
Taispeánann na véarsaí seo go soiléir go meastar go bhfuil homaighnéasaigh comhionann le liars, mímhorálta gnéasach agus dúnmharfóirí.
Tá véarsa eile ann freisin a dhiúltaíonn d’fhir éadaí mná agus mná a chaitheamh ó éadaí fir a chaitheamh.
D'éiligh Dia go gcuirfí cosc ar dhaoine homaighnéasacha óna ríocht agus go mbeadh pionós chomh fíochmhar ag fanacht leo nach mbeidh siad in ann é a láimhseáil.
Cad iad na míthuiscintí coitianta maidir le pósadh comhghnéis?
Níor labhair Íosa faoi phósadh comhghnéis a fhágann go bhfuil sé oscailte dó
Tá an argóint seo bunaithe ar chiúnas agus ní tharlaíonn ciúnas i bhfolús.
Thug Íosa aghaidh agus plé ar phósadh i Marcas 10: 6-9 agus i Matha 19: 4-6 agus d’úsáid sé Geineasas 1: 26-27 agus 2:24 araon chun cur síos a dhéanamh air. Sna véarsaí seo, tá sé sainmhínithe go soiléir ag Íosa agus dearbhaíonn sé go bhfuil an pósadh idir fear agus mná.
Is léiriú iad na véarsaí seo ar an bhfíric gur chruthaigh Dia fir agus mná dá chéile.
De réir an tsainmhínithe seo, tá pósadh comhghnéis eisiata. Má bhí Íosa ag iarraidh an ceart pósta do dhaoine homaighnéasacha a leathnú, ba é seo an deis a bhí aige a dhéanamh, ach ní dhearna. Taispeánann sé seo go soiléir nach dtacaíonn an Bíobla le póstaí homaighnéasacha.
Cheadaigh an Sean-Tiomna gach cineál póstaí
Anois agus muid ag féachaint ar an scrioptúr, feicimid gur léiríodh an pholaimíd mar chaos sóisialta san am atá thart agus nach gcuirtear síos orthu mar rud maith.
Chomh maith leis sin, déanann an Tiomna Nua raon feidhme na rogha a chúngú go dtí aontas monafonach amháin, ach tá an t-aontas seo idir fear agus mná. Diúltaíonn sé seo go soiléir freisin an smaoineamh faoi chaidreamh homaighnéasach.
Nuair a bhaineann sé le dearcadh an Bhíobla ar phósadh comhghnéis, is féidir a ghlanadh ó na véarsaí thuas a chuireann an Bíobla in iúl ar phóstaí den sórt sin.
Diúltaítear don homaighnéasachas sa Bhíobla arís agus arís eile agus ní mheastar gur gnáthrud é.
Mar sin féin, tá sé de cheart ag daoine a roghnú cé leis a gcónaíonn siad agus cé leis a bhfuil grá acu. Tá gach duine freagrach go morálta os comhair Dé as a gcuid botún féin agus as an rogha a dhéanann siad.
Cibé heitrighnéasach nó homaighnéasach é, sa deireadh amháin Is féidir leis breithiúnas a thabhairt orainn ar an gcaoi ar mhair muid lenár ngnéasacht in ainneoin na ndlíthe náisiúnta. Ní de bharr gráin nó eagla atá an phléadáil a dhéanann eaglais an lae inniu ach mar gheall ar an gcreideamh dáiríre; beidh tionchar ag an gcaoi a mairimid sa saol seo inár gcaidreamh ar ár sochaí.
Mar dhaoine aonair, tá sé tábhachtach go roghnóimid go ciallmhar agus go lorgóimid cabhair ó leabhar Dé agus muid ag cinneadh cad atá ceart agus cad atá mícheart.
Taispeánann íomhá Dé d’fhir agus de mhná go bhfuil rud éigin mór agus naofa idir pósadh idir fear agus mná - rud a fhágann go bhfuil an pósadh seo thar a bheith uathúil i measc na mbannaí daonna go léir.