Creideann níos mó ná 88% d’aosaigh óga go bhfuil maité anam acu áit éigin ag fanacht leo, de réir staidéir a rinne an Tionscadal Pósta Náisiúnta in Ollscoil Rutgers. Is léir go bhfuil an smaoineamh maidir le maité anam forleatach ... ach an bhfuil sé fíor? Cad as ar tháinig an téarma fiú? An bhfuil sé contúirteach an oiread sin creidimh a chur i nóisean atá beagnach dodhéanta a chruthú?
I gcás go leor, tá an smaoineamh maidir le maité anam fréamhaithe i gcinniúint, toil Dé, nó athchomhdháil iar-ghrá. Níl aon tuiscint shoiléir ag daoine eile ar an gcúis go díreach a gcreideann siad i smaoineamh maité anam ach fós mothaíonn siad go láidir go bhfuil sé i gceist acu a bheith le duine sonrach amháin sa domhan seo.
Is coincheap seductive an coincheap de maité anam - tá an smaoineamh gur féidir le duine amháin a chur i gcrích go foirfe, nó ar a laghad a chomhlánú linn, thar a bheith tarraingteach. Más rud é agus nuair a aimsímid ár bhfíor-chara anam, ní bheidh aon tábhacht lenár lochtanna ós rud é go mbeidh ár maité anam feistithe go foirfe chun na lochtanna seo a láimhseáil agus a chothromú.
Nuair a bhíonn amanna go maith, is furasta a chreidiúint go bhféadfadh an duine a bhfuil tú leis a bheith mar chara do anam. Ach nuair a éiríonn rudaí níos deacra, is féidir an mhuinín chéanna sin a chroitheadh chomh furasta. Cad a tharlaíonn má bhí tú mícheart - cad a tharlaíonn mura raibh an duine seo i ndáiríre i ndáiríre do chara anam? Cinnte, ní dhéanfadh do chara fíor-anam díomá ort riamh, ní dhéanfadh sé míthuiscint ort, ní ghortódh sé riamh tú. B’fhéidir go bhfuil do chara fíor-anam fós amuigh ansin áit éigin, ag fanacht leat.
Cé nach féidir coincheap maité anam a chruthú go cinntitheach riamh, ní féidir é a bhréagnú. Mar sin, cad iad na díobhálacha a d’fhéadfadh teacht as creidiúint i gcairde anam, nó dóchas a bheith agat i gceann amháin ar a laghad? Is í an fhadhb atá ann ná go bhféadfadh ionchais neamhréadúla an ghrá a bheith mar thoradh ar ár gcoincheap de chairde anam agus spreagadh a thabhairt dúinn caidrimh a bhfuil todhchaí iontach acu a fhágáil.
Abair go bhfuair tú duine éigin speisialta, iarrthóir féideartha maité. Ar an drochuair, is annamh a osclaíonn na flaithis agus a thugann comhartha soiléir gur “an duine” an duine lena bhfuil tú i ndáiríre. Gan cruthúnas den sórt sin, is furasta “siopadóireacht maité anama” a chosaint an nóiméad a thosaíonn do rómánsaíocht ag baint suilt as.
Tugann staidéar 20 bliain le Paul Amato, Ph.D., ag Penn State, le tuiscint gur chaith 55 go 60 faoin gcéad de lánúineacha colscartha ceardchumainn a bhfuil fíor-acmhainneacht acu. Mhaígh go leor de na daoine seo go raibh grá acu dá bpáirtí fós ach go raibh siad leamh nó gur mhothaigh siad nár chomhlíon an caidreamh a n-ionchais.
Is minic a chaitear amach caidrimh inmharthana, ní mar gheall ar fhadhbanna dochúlaithe, ach toisc nár thomhais ár gcomhpháirtí leis na hidéil rómánsúla a bhí inár gceann. Go háirithe i gcaidrimh fhadtéarmacha, tiomanta nó i bpósadh, ag cur deireadh le caidreamh láidir díreach toisc nach bhfuil tú 100% cinnte a thuilleadh gurb é do pháirtí go bhfuil an chuma ar an scéal go bhfuil do chara anam mífhreagrach.
Ní hé sin le rá gur cheart dúinn fanacht i gcaidrimh mhíshláintiúla, ach ina ionad sin, gur cheart dúinn fiúntais an chaidrimh a mheá go hoibiachtúil. Ó tharla go bhfuil sé chomh deacair an rud a cháilíonn duine a bheith mar do chara anam a shainiú, déan iarracht do chaidreamh a mheas seachas buneilimintí cosúil le grá, meas agus comhoiriúnacht. Gan amhras, is fearr a oireann roinnt cluichí ná a chéile. Ach ní chiallaíonn sé go gcaithfidh tú gach tréith pearsantachta nó spéis mar do pháirtí a roinnt.
Seans go bhfuil cairde anam ann ... b’fhéidir go bhfuil an t-ádh ort go bhfuair tú do cheann cheana féin. I ndeireadh na dála is é an rud is tábhachtaí ná cumas ár gcomhpháirtí tástáil rúndiamhair maité anam a rith. Is é an rud is tábhachtaí ná go bhfuil muinín againn inár gcumas leanúint ar aghaidh ag aimsiú áilleacht, neart, agus sea, fíor-ghrá, inár gcaidreamh leis an duine lena bhfuil muid.