Ábhar
- Polygamy thar monogamy
- Ba phríomhchinntithigh iad tosca sóisialta, eacnamaíocha agus polaitiúla
- Ár bpósadh féin a mheas
Tá sé suimiúil a bhaint amach agus muid ag iniúchadh ár staire. Go háirithe, stair an phósta nach raibh baint ar bith ag an ngrá le pósadh, ar ais san am ársa. Bhain an pósadh níos mó le hábhair phraiticiúla, mar shampla comhghuaillíochtaí a dhéanamh, saothair agus talamh a leathnú, agus ‘i-dlíthe’ a lorg (de réir Stephanie Coontz, Údar an Phósta, A History: How Love Conquered Marriage).
Téann an ghné spéisiúil seo de stair an phósta siar go dtí an t-am ársa - roimh Kings agus Queens.
Go tapa ar aghaidh go dtí ‘níos déanaí’, go dtí tús na margaí eacnamaíocha, agus nuair a tháinig Kings agus Queens i gceannas. Bhí an gá le slándáil den sórt sin iomarcach. Cúis le smaointe sóisialta faoi phósadh athrú leis. Ag réiteach na slí do nóisean pósta atá bunaithe ar ghrá agus ar chomhluadar seachas ar idirbheart gnó. Tá ár stair phósta chomh ársa, go raibh sí ann roimh an stair taifeadta.
Ar ais san am ársa, ba dhóigh leat go socrófaí cinntí gnó i bhformhór na bpóstaí, chun ceangail a choinneáil laistigh den teaghlach, agus chun ‘saibhreas’ agus ‘stádas’ a fháil (ní gá le hairgead áfach). Tá fiú taighde amuigh ansin a mhaíonn go raibh póstaí idir an chéad agus an dara col ceathrar i gceist i bhformhór na bpóstaí inár stair.
Polygamy thar monogamy
Suimiúil go leor, b’fhearr go minic polagámaí seachas monogamy, agus bhí na mílte bean ag fir áirithe, agus bhí cásanna ann fiú de phóstaí grúpa. Ach ní raibh na rialacha chomh hoiriúnach sin i stair ár bpósta maidir le procreation!
Bhí seans maith ann go gcuirfeadh póstaí stairiúla in iúl más rud é go raibh bean in ann leanbh a bheith aici nár cheart dóibh diúltú leanbh a bhreith. Ar an gcaoi chéanna, bhí fear in ann colscaradh, neamhniú, nó bean chéile bhreise a ghlacadh de réir dlí má bhí a bhean chéile neamhthorthúil.
Anois, b’fhéidir go mbraitheann sé seo go léir gruama, agus go deimhin tá cuid de. Ach bíonn dhá thaobh i gcónaí le scéal. Cailltear cuid mhaith dár n-eolas agus dár stair ársa, lena n-áirítear ár stair phósta - mar sin ní thuigimid i ndáiríre conas a tharla an cleachtas seo, agus cén fáth go raibh sé mar a bhí sé. B’fhéidir go raibh gá comhchoiteann le cleachtais den sórt sin chun maireachtáil an chine dhaonna a chinntiú, mar shampla.
Sa lá atá inniu ann, tá a mhalairt de fhadhb againn - ró-dhaonra. Rud a chiallaíonn dá mbeadh póstaí polagánach agus go mbeifí ag súil le mná leanbh a bhreith ansin bheadh fadhb againn i ndáiríre mar ní bheadh aon spás ar an Domhan chun freastal orainn go léir.
Ba phríomhchinntithigh iad tosca sóisialta, eacnamaíocha agus polaitiúla
Is minic a dhéantar dlíthe agus ionchais shóisialta ar chúiseanna polaitiúla nó eacnamaíocha, fiú go dtí an dáta seo. Mar sin níl sé rófhada a mheas go mb’fhéidir go ndearnadh an bealach ar athraíodh ionchais na sochaithe ar ais inár stair phósta mar gheall ar fhachtóirí sóisialta, eacnamaíocha agus polaitiúla ag an am freisin.
Tá stair an phósta go dtí seo chomh cumhachtach agus a d’fhéadfadh sé a bheith cumhachtach.
Spreagann ár n-aeroiriúnú sóisialta muid chun pósadh, agus trí sin a dhéanamh, mura bhfuilimid cúramach is féidir linn ár mothú féin a chailleadh. B’fhéidir go measfaimid go bhfuil an pósadh rud beag mistéireach agus draíochtúil. Ardaímid muid féin sa tsochaí fiú go dtí an lá atá inniu ann bunaithe ar cibé an bhfuil muid pósta nó nach bhfuil.
Rud atá suimiúil, áfach, ná gur féidir le go leor daoine nach bpósann ar chúis ar bith, nó nach féidir leo a bheith ag iompar clainne - a bheith cinnte gur cuid bhailí den tsochaí iad (fiú mura bhfeictear ar an mbealach sin i gcónaí é). Agus tá siad in ann maireachtáil, agus soláthar a dhéanamh dóibh féin ag baint úsáide as an gcóras eacnamaíoch le páirtí sa saol nó gan é. Agus is cuma (ar a laghad agus ábhar stair an phósta á phlé againn) cé hiad ár dteaghlaigh agus ár línte fola.
Ár bpósadh féin a mheas
Trí stair an phósta a thuiscint ligtear dúinn ár bpóstaí féin a mheas, agus a thuiscint nach nádúrtha an tiomantas a bhí againn do ghrá agus glacadh lena chéile. Insíonn ár stair phósta dúinn mar sin glacann sé leis an obair fanacht le chéile. Agus má tá nóiméad i do phósadh nuair a bhraitheann tú nach bhfuil do fhear céile ag dul suas, nó má tá do Bhanchéile ag dul i gcion an iomarca (admhaítear cliche!) Agus is dóigh leat gurb é a n-easpa tiomantais duit nó easpa grá duit-tusa d’fhéadfadh dul amú air.
Ina áit sin, d’fhéadfadh a ngrá agus a dtiomantas a bheith thar a bheith láidir - ach níl siad in ann dul suas go nádúrtha leis an gcomhpháirtíocht 50-50 seo a dtugaimid pósadh na laethanta seo. Uaireanta is féidir leis na figiúirí claonadh i dtreo amháin, nó i dtreo eile. Fadhb a ndéantar dearmad uirthi go minic i bhformhór na bpóstaí sa lá atá inniu ann.
Tógáil deiridh
Má tá rud amháin is féidir linn go léir a thógáil ónár stair phósta is é seo: Táimid go léir ag déanamh ár ndícheall, cibé an bhfuil muid i bpósadh, singil, le leanaí, nó gan é. Níl aon mheascán draíochta de hormóin ann a choinníonn fear agus bean chéile ag sreabhadh sa treo céanna lena chéile, nó a chuireann ar a gcumas a chéile a thuiscint gan locht. Agus ní próiseas nádúrtha é an pósadh ar an mbealach a thuigimid é - ach traidisiún sochaíoch de dhéantús an duine a thagann roimh aon ghealltanais reiligiúnacha freisin. Mar sin mura bhfuil rudaí áirithe ag síneadh amach mar a bhí súil agat, cuimhnigh air seo, agus lean ar aghaidh i do shaol, nó caidrimh ag léiriú grá agus cineáltais. Agus b’fhéidir go mbeifeá in ann stair phósta a athscríobh.