Ábhar
- Íomhá íocónach an rómánsaíochta
- Siombal eternity
- Ag bogadh anonn go dtí an Róimh
- Fáinní a dhéanamh pearsanta
- Malartuithe fáinní bainise mar thraidisiún nua-aimseartha
- Malartuithe fáinní bainise suimiúla eile
- An mbaineann tábhacht leis an méar?
- Cathain a fuaireamar blas don bling?
- Conas an dallamullóg a uasmhéadú
- Ná fág na fir amach
- Leanfaidh an traidisiún ar feadh na gcéadta bliain le teacht
Nuair a bhíonn lá do bhainis taobh thiar díot, agus na grianghraif sáinnithe go grámhar, tá gné shiombalach amháin d’aontas ann atá fós ann: malartú fáinní.
I rith an lae, is meabhrúchán leanúnach iad na fáinní a roinn tú ar do chuid gealltanais, do ghrá agus do thiomantas.
Rud atá suimiúil faoi mhalartú fáinní, ná gur deasghnáth atá fós againn an ghné seo den rannpháirtíocht agus den phósadh, agus na fréamhacha ag síneadh siar na mílte bliain.
Íomhá íocónach an rómánsaíochta
Cuir íomhá clasaiceach de mhalartuithe fáinní bainise ó lá bainise i d’intinn.
Beagnach cinnte, tiocfaidh d’intinn chun sosa ar an gcúpla, lámha á gcoinneáil go híogair eatarthu, ag malartú a gcuid gealltanais, agus fáinní á dtabhairt acu. Is í an íomhá íocónach seo den rómánsaíocht an ceann is mór againn go léir, ba mhaith linn cuimhneamh uirthi go deo, agus is dóigh go mbeidh sí ar taispeáint ar ár mballa go ceann blianta.
Is í an íomhá amháin í nach n-imíonn le himeacht ama.
Tá na fáinní caite agus baint fós gach lá. Tá sé níos draíochtúla fós a thuiscint go dtagann an traidisiún seo siar chomh fada leis na Sean-Éigiptigh!
Siombal eternity
Creidtear gur úsáid na Sean-Éigiptigh fáinní mar chuid den searmanas bainise chomh fada ó shin agus iad ag dul siar go 3000 RC!
Déanta as giolcach, cnáib nó plandaí eile, a foirmíodh i gciorcal, b’fhéidir gurbh é seo an chéad fháinne ciorclach iomlán chun siombal an phósta a shiombail?
Mar a tharla i go leor cultúir inniu, cuireadh an fáinne ar an gceathrú méar den lámh chlé. D'eascair sé seo ón gcreideamh gur rith an vein anseo go díreach chuig an gcroí.
Is léir nár sheas fáinní plandaí le tástáil ama. Tháinig ábhair eile mar eabhair, leathar agus cnámh ina n-áit.
Mar is amhlaidh fós, léirigh na hábhair a úsáideadh saibhreas an deontóra. Anois ar ndóigh, níl aon eabhair ann, ach roghnaíonn na lánúineacha is géarchúisí platanam, tíotáiniam agus na diamaint is fíorálainn.
Ag bogadh anonn go dtí an Róimh
Bhí traidisiún fáinne ag na Rómhánaigh freisin.
An uair seo, ba é an saincheaptha timpeall ar mhalartuithe fáinní bainise ná go dtabharfadh an groom fáinne d’athair na brídeoige.
In aghaidh ár n-íogaireachtaí nua-aimseartha, ba é a bhí i gceist leis seo ná an bhrídeog a ‘cheannach’. Fós féin, faoin dara haois RC, bhí fáinní óir á dtabhairt anois do mhná céile mar shiombail muiníne, a d’fhéadfaí a chaitheamh agus iad amuigh.
Sa bhaile, chaithfeadh an bhean fáinne rannpháirtíochta plain, an Anulus Pronubus, déanta as iarann. Ach bhí siombalachas fós lárnach sa bhfáinne seo. Shiombail sé neart agus buanseasmhacht.
Arís, caitheadh na fáinní seo ar an gceathrú méar den lámh chlé, mar gheall ar an nasc croí.
Fáinní a dhéanamh pearsanta
Le blianta beaga anuas tá treocht shuntasach ann maidir le malartuithe fáinní bainise do lánúineacha gafa a gcuid fáinní a shaincheapadh.
Cibé an bhfuil sé páirteach i gcéim an dearaidh, ag baint úsáide as cloch a fuarthas ó ghaol, nó ag greanadh an bhanda, tá lánúineacha ag iarraidh go mbeadh a bhfáinní siombalacha uathúil.
Ach, tá an treocht seo de mhalartú uathúil fáinní bainise ag teacht aníos seachas rud éigin nua. Fáinní bainise greanta na Róimhe freisin!
Malartuithe fáinní bainise mar thraidisiún nua-aimseartha
Le linn na Meánaoiseanna, bhí fáinní fós ina gcuid siombalach den searmanas pósta. Mar sin féin, agus baint aici leis an bpágántacht, thóg sé tamall beag sular thosaigh an Eaglais ag ionchorprú fáinní sa tseirbhís.
Ba sa bhliain 1549, leis an Leabhar Urnaí Coiteann a chuala muid ar dtús “leis an bhfáinne seo I thee wed” i bhfoirm scríofa. Fós mar chuid de go leor searmanais bainise Críostaí inniu, tá sé dochreidte smaoineamh go síneann na focail chéanna seo, agus an gníomh siombalach céanna, go dtí seo sa stair!
Mar sin féin, má dhéanaimid tochailt beagán níos doimhne ansin éiríonn rudaí níos suimiúla. Ní amháin go raibh an fáinne ina chomhartha ar earraí luachmhara a mhalartú, ina dhiaidh seo, thabharfadh an groom ór agus airgead don bhrídeog.
Bhí sé seo ina shiombail go mbeadh níos mó conartha ag an bpósadh idir theaghlaigh ná aontas grá.
Níos spraíúla fós, bhí sean-ghealltanas pósta Gearmánach an-ghéar faoi na réaltachtaí.
Déarfadh an groom: “Tugaim an fáinne seo duit mar chomhartha den phósadh a gealladh eadrainn, ar choinníoll go dtugann d’athair cuid pósta de 1000 Reichsthalers duit.” Ar a laghad bhí sé macánta!
Molta - Cúrsa Réamhphósta Ar Líne
Malartuithe fáinní bainise suimiúla eile
I gcultúr Oirthear na hÁise, ba fháinní bhfreagra iad fáinní luatha go minic. Dearadh na fáinní seo le titim as a chéile nuair a baineadh den mhéar iad; comhartha soiléir gur bhain an bhean chéile an fáinne amach nuair a bhí a fear céile as láthair!
Tá tóir ar fháinní bhfreagra in áiteanna eile freisin. Bhí an-tóir ar fháinní Gimmel le linn na hAthbheochana. Déantar fáinní Gimmel de dhá fháinne comhcheangailte, ceann don bhrídeog agus ceann don groom.
Dhéanfaí iad a ghlasáil ansin ag na bainise chun an bhean a chaitheamh ina dhiaidh sin, ag samhlú go mbeadh beirt ina haonar.
Tá an-tóir ar fháinní Gimmel sínte go dtí an Meánoirthear agus níl sé neamhghnách do lánúin rud cosúil leis a roghnú inniu (cé go minic caithfidh an groom a leath anois!).
Bí ag faire freisin:
An mbaineann tábhacht leis an méar?
B’fhéidir go raibh fáinní bainise caite ag na hÉigipteacha agus na Rómhánaigh ar an gceathrú méar den lámh chlé (an mhéar fáinne) ach ní raibh sé caighdeánach i ndáiríre ar fud na staire agus na gcultúr. Go traidisiúnta caitheann Giúdaigh an fáinne ar a ordóg nó ar a méar innéacs.
Chaith Sean-Bhriotanaigh an fáinne ar an méar lár, gan a bheith cúramach cén lámh le húsáid.
I roinnt cultúir, mar chuid den searmanas bhogfaí an fáinne ó mhéar nó lámh amháin go ceann eile.
Cathain a fuaireamar blas don bling?
Mar a fheiceann tú, rinneadh fáinní bainise agus betrothal i gcónaí ag baint úsáide as na hábhair is fearr agus is faide a mhaireann an t-am, agus de réir shaibhreas na beirte. Ní haon iontas é go bhfuil an traidisiún maidir le fáinní níos fairsinge sínte le himeacht ama.
Sna 1800í, bhí fáinní a tugadh do mhná céile i Meiriceá Thuaidh agus san Eoraip ag éirí níos fairsinge. Lorgaíodh seod óir agus luachmhara ó gach cearn den domhan agus cruthaíodh iad i bhfáinní atá ag éirí níos casta.
Le linn aimsir Victeoiria ba ghnách le nathracha a bheith mar chuid de dhearadh an fháinne, tar éis don Phrionsa Albert fáinne rannpháirtíochta nathair a thabhairt don Bhanríon Victoria, ag siombail an tsíoraíocht arís leis an ngníomh malartuithe fáinní bainise.
As sin ar aghaidh chonaiceamar an chaoi ar éirigh le malartuithe fáinní bainise go háirithe deis a thabhairt do dhaoine aonair a chur in iúl.
Fiú amháin leis an solitaire diamant clasaiceach, is féidir leis an socrú agus an gearradh an fáinne a dhéanamh go hiomlán uathúil.
Sin é an fáth go mbíonn rogha dochreidte ag brídeacha agus groom anois agus iad ag piocadh banda álainn le haghaidh malartuithe fáinní bainise.
Níl le déanamh agat ach féachaint ar na díospóireachtaí faoi dhearaí fáinní éagsúla ar Pricescope - fóram neamhspleách diamaint agus seodra, chun an spleodar atá mar thoradh ar dhearadh fáinní a fheiceáil.
Conas an dallamullóg a uasmhéadú
Maidir le brídeacha agus groom inniu, is gné shiombalach den bhainis iad na malartuithe fáinní bainise.
Glacann fáinní an oiread sin dár n-aird, ár gcuid ama agus ár mbuiséad le linn na céime ullmhúcháin bainise.
Is é an dea-scéal ná gur féidir le lánúineacha an lae inniu, le beagán taighde faoi rudaí cosúil le gearradh diamaint, seod a fháil a dhamhann agus a spréálann, i suíomhanna uathúla a léiríonn a bpearsantacht agus a gcaidreamh.
Is féidir leo fáinne comhaimseartha stopallán seó a fháil a shiombailíonn an tsíoraíocht agus an grá.
Ná fág na fir amach
Le linn na staire, chaith brídeacha agus mná céile fáinní. Mar sin féin, le linn an Dara Cogadh Domhanda, bhí an-tóir ar fháinní bainise d’fhir freisin.
Shiombail na malartuithe fáinní bainise tiomantas agus cuimhneachán do shaighdiúirí a bhí ag fónamh sa chogadh. D’fhan an traidisiún.
Sa lá atá inniu ann, feiceann fir agus mná araon go bhfuil fáinní rannpháirtíochta agus bainise mar shiombail de ghrá, tiomantas agus dílseacht, seachas úinéireacht.
Roghnaíonn lánúineacha fáinní anois a léiríonn a saibhreas. Mar sin féin, roghnaíonn siad fáinní a léiríonn a gcaidreamh agus a bpearsantachtaí.
Tá fáinní bainise agus rannpháirtíochta uathúil anois.
Leanfaidh an traidisiún ar feadh na gcéadta bliain le teacht
I bhfianaise a fhad agus a bhí siombalachas fáinní bainise thart, táimid ag súil go leanfaidh an traidisiún ar feadh na gcéadta bliain le teacht.
Le diamaint, miotail lómhara agus dearadh fíorálainn, n’fheadar cá dtógfaidh faisean fáinní bainise muid amach anseo.