Ábhar
- Níl sé ceart riamh géilleadh do do chéile
- An fíorcheist a thuiscint
- Iompar nach dteastaíonn a athrú le chéile
Faighim an cheist seo an t-am ar fad - tá maithiúnas tugtha agam dó / di arís agus arís eile, agus as na rudaí céanna, agus ní féidir liom í a thógáil níos mó. Cathain a bhfuil sé in am é a scor éirí as agus gan ach colscaradh a dhéanamh nó cathain a ghlaonn sé air éirí as do phósadh?
Bhuel, ní bhíonn an freagra gairid riamh. Níl sé ceart riamh a rá go scoireann sé ar do chéile nó ar dhuine suntasach eile níos mó ná mar is ceart a ghlaoch air go scoireann sé ar leanbh nó ar leanbh.
Mar sin má tá tú ag dul i ngleic leis an smaoineamh cathain is féidir caidreamh a fhágáil? cathain a bhíonn sé in am caidreamh a fhágáil? nó cad é an t-am ceart chun é a scor éirí as caidreamh? Lig dúinn cabhrú leat smaointe den sórt sin a phróiseáil agus conas déileáil le comharthaí neamhshuime i bpósadh.
Níl sé ceart riamh géilleadh do do chéile
Nuair a dhéanann ár bpáistí praiseach, an dtugann muid deis amháin dóibh iad féin a iompar agus gan aon rud a dhéanamh mícheart arís nó an dtabharfaimid suas iad lena nglacadh? Níl, ar ndóigh ní! An dtugann muid lámhaigh amháin dár leanaí fionnaidh gan poill a thochailt sa chlós cúil sula ndéantar réidh leo?
Níl, ar ndóigh ní! Ansin, cén fáth go gceapaimid, mar shochaí, go bhfuil sé ceart go leor géilleadh don duine a roghnaigh muid, agus do roinnt daoine, gur roghnaigh Dia dul i gcomhpháirtíocht linn, agus gan fabhraí a bhualadh fiú?
An é an aois sásaimh láithreach seo go bhfuilimid ag maireachtáil go leanúnach an mothú más rud é nach maith liom rud éigin i mo shaol, níl le déanamh agam ach fáil réidh leis agus rud éigin nua a fháil?
Nó an amhlaidh mar gheall ar roinnt clár laistigh dínn féin a insíonn dúinn go ndéantar damáiste don duine seo agus má fhanann mé leo, ansin déantar damáiste dom freisin? Nó b’fhéidir gur creideamh é nach n-athróidh siad go deo agus dá bhrí sin go gcaithfimid imeacht chun muid féin nó ár leanaí a shábháil?
Is í fírinne an scéil ná go bhfeicimid i gcásanna eile, go háirithe na cinn is gaire dúinn, na tréithe agus na cáilíochtaí sin nach dtaitníonn linn féin.
Nílim ag rá ar chor ar bith gur cheater é céile nó páirtí caimiléir freisin, ach is é an cás tipiciúil ná go bhfuil an duine atá á cheilt ag iarraidh an caidreamh a fhágáil mar go bhfeiceann siad an páirtí mar dhamáiste agus go gceapann siad nach féidir leo a bheith riamh an cineál duine ar mhaith leo a bheith leis, mar sin caithfidh siad imeacht.
Tá siad ag feiceáil ina bpáirtí an rud a fheiceann siad iontu féin go fírinneach, ní roghnaíonn siad ach é a chlúdach nó neamhaird a dhéanamh air nó é a shéanadh agus an milleán a chur ar a bpáirtí pearsanta.
Mar sin má bhraitheann tú mar atá sé am chun é a ghlaoch scoireann i bpósadh ansin féach go crua ort féin agus féach cad é a chuireann ar do chumas neart do bhanna pósta a cheistiú.
An fíorcheist a thuiscint
"Bhí caidreamh agam, agus anois tá colscaradh uaidh / uaithi." Síleann siad gurb é an cleamhnas an comhartha le haghaidh cathain a ghlaonn sé air éirí as i do phósadh nuair nach bhfuil sé i ndáiríre.
D'oibrigh mé le go leor lánúineacha a bhfuil easláine orthu agus an bréag agus an mealladh go léir a thagann leis sin, agus is féidir liom a rá go cinnte nuair a thugtar aghaidh ar an mbuncheist, go stopann an t-infidelity, go stopann an bréag; filleann an paisean agus tar éis roinnt oibre, tá an t-iontaobhas ar ais freisin.
Ar bhris tú cnámh riamh? Taispeánann eolaíocht mhíochaine dúinn gurb é an próiseas chun briseadh a leigheas sa chnámh sin is cúis le háit an tsosa a bheith níos láidre fós! Is amhlaidh an cás le caidreamh pearsanta. An bhfuil sé éasca? Níl. Ach an fiú é? Go hiomlán!
Ceann de na chéad rudaí a mbímid ag obair air nuair a thagann lánúin chugam le saincheisteanna muiníne is ea a thuiscint cá as a tháinig fréamh na ceiste - cén cinneadh a rinne siad ag am éigin ina n-am atá caite, agus conas is féidir linn an cinneadh a athrú go níos fearr freastal orthu?
Nuair a chríochnóimid na cleachtaí a úsáidtear chun an tsaincheist seo a shárú, is féidir leis an lánúin tosú ag filleadh ar a bhfíor-róil sa chaidreamh agus díriú ar riachtanais a chéile a chomhlíonadh ar bhealaí dearfacha sólásacha seachas ar bhealaí gortaitheacha agus millteach.
Sula dtéann tú isteach chun a fháil amach conas a bheith ar an eolas cathain is féidir caidreamh a fhágáil nó cathain a ghlaonn sé air éirí as an bpósadh, caithfidh tú an bhuncheist a fháil, agus ansin a fháil amach conas is féidir leat déileáil leis an gceist sin.
Iompar nach dteastaíonn a athrú le chéile
Mar a oibríonn tuismitheoirí le leanaí chun iompraíochtaí nach dteastaíonn a athrú, ba cheart dúinn mar chomhpháirtithe oibriú lena chéile chun iompraíochtaí nach dteastaíonn a athrú trí iompraíochtaí a theastaigh ó níos mó díobh a thógáil. Má tá céile ag caimiléireacht, bíonn sé beagnach i gcónaí toisc nach mbraitheann sé / sí suntasach don pháirtí eile.
D’fhéadfadh sé seo a bheith ar chúiseanna éagsúla mar dhlíthe agus idirghníomhaíocht teaghlaigh, leanaí óga, gairme, cairde, leas eile lasmuigh nó caitheamh aimsire, nó go leor cúiseanna eile.
Nuair a éiríonn tú dáiríre leat féin agus nuair a thuigeann tú go bhfuil fréamh na ceiste ionat, tá tú armtha anois leis an eolas agus an chumhacht chun rudaí a chasadh timpeall agus chun filleadh ar áit níos fearr fós ná riamh (cuimhnigh ar an gcnámh briste).
Tá clamhsán ag duine eile as do chás, fiú nuair is é do pháirtí pearsanta é, cosúil le nimh a ól agus a bheith ag súil go bhfaighidh an duine eile bás.
Tá sé go hiomlán díchumasach agus ní féidir ach níos mó frustrachais, dioscúrsa agus dícheangailte a bheith mar thoradh air go bhfuil tú ag tabhairt cumhachta do dhuine eile do sonas a chinneadh, agus ní oibreoidh sé sin go deo.
Caithfidh tú do pháirt a bheith agat sa chaidreamh, sna saincheisteanna, agus sa deisiúchán, agus nuair a dhéanann gach páirtí é seo, ansin tosaíonn an fíor-leigheas!
Má dhiúltaíonn duine amháin nó an dá chomhpháirtí freagracht a ghlacadh as a gcuid páirteanna sa chaidreamh, ansin is féidir leo colscaradh a dhéanamh, ach ní bheidh siad i gcaidreamh fíor-shásta, tiomanta riamh toisc nár dhéileáil siad leis an bhfíor-shaincheist ... THEMSELVES!
Déanfaidh siad na hiompraíochtaí céanna arís, meallfaidh siad na saincheisteanna céanna, agus beidh siad sa staid chéanna, díreach le comhpháirtithe éagsúla. Cuimhnigh go bhfuil sé níos tábhachtaí a fhios a bheith agat conas caidreamh a dheisiú ná fios a bheith agat cathain is ceart imeacht nó cathain a ghlaonn sé scor ar phósadh.
Cad í an tsaincheist caidrimh is mó atá agat?